第一百八十章 僧一行(第2/2 页)
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,南北使正。
审时以漏,平地以绳,随气至分,同日度影。
得其差率,里即可知。
则天地无所匿其形,辰象无所逃其数,超前显圣,效象除疑。”
但这个建议在隋朝没有被采纳。
一行的测量则实现了这一计划。
其二,当时发现,观测地点不同,日食发生的时刻和所见食象都不同,各节气的日影长度和漏刻昼夜分也不相同。
这种现象是过去的历法所没有考虑到的。这就需要到各地进行实地测量。
一行坐禅
这次测量过程中,由太史监南宫说及太史官大相元太等人分赴各地,“测候日影,回日奏闻”。而一行“则以南北日影较量,用勾股法算之”。可见,一行不仅负责组织领导了这次测量工作,而且亲自承担了测量数据的分析计算工作。
当时测量的范围很广,北到北纬51度左右的铁勒回纥部(今蒙古乌兰巴托西南),南到约北纬18度的林邑(今越南的中部)等十三处,超出了中国南北的陆地疆界。这样的规模在世界科学史上都是空前的。
制定《大衍历》
从开元十三年(公元725年)起,一行开始编历。经过两年时间,参考《九执历》,编成草稿,定名为《大衍历》。
《大衍历》后经张说和历官陈玄景等人整理成书。
从开元十七年起,根据《大衍历》编算成的每年的历书颁行全国。
经过检验,《大衍历》比唐代已有的其他历法都更精密。
开元二十一年(公元733年)传入霓虹,行用近百年。
......
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